“LA FALACIA DE LOS PROGRES IZQUIERDISTAS”
Mientras los libertarios, tildan a los manifestantes y defensores del matrimonio natural, de sectarios, de doctrinarios, de desear imponer su moral personal a toda la sociedad, ellos, actúan en idéntica forma: Desean que la sociedad reconozca, en la ley, en la moral, en la conducta social, en todos los ordenes, lo que ellos consideran políticamente correcto, con el matiz de dar por sentado que esa conducta es generalizada. A lo personal, le contraponen lo general, y a partir de tal afirmación, no contrastada, relativizar todo lo no coincidente con el supuesto sentir general. Así, dan por sentado que todo el mundo acepta el matrimonio gay, pues en caso contrario, se es intolerante, arcaico, clerical, partidista, etc. Detrás de tal hecho, uno se pregunta si realmente le interesa a ese 1% escaso de homosexuales, de ambos sexos, el poder “matrimoniar”, o bien lo que le interesa a este gobierno de “loquinarios”, como les llamaría Azaña, es trasformar el sistema mediante la socavación de dos adversarios declarados, la religión y la familia burguesa. Para ello, hemos pasado del amor libre al vale todo, al divorcio – repudio, y ahora, a equipararlo a la simple unión de dos hombres o dos mujeres, para sus intenciones personales. Y llamando a tal convivencia matrimonio no hacen sino quitarle todo valor, todo compromiso, todo sentido trascendente a lo que, por natural tradición, desde que el hombre es hombre, ha sido considerado matrimonio; la unión de un hombre y una mujer. Y continuando con la estrategia, elevando el matrimonio a un derecho, cuando realmente en puridad no lo es ni en el hombre ni en la mujer, sino una forma de compromiso personal, cual realizar una compraventa, o escriturar un testamento, prosiguen con el enfrentamiento, con la dualidad maniquea de tolerantes e intolerantes. Los tolerantes, lo relativizan todo, y lo admiten todo, por ser moderno y actual, mientras que los llamados intolerantes, asienta su supuesta intolerancia en la defensa de sus convicciones personales. Y todo ello de forma absolutamente artificial, innecesaria, provocada.
Parménides
